Первомайскненіе на тему що є істина (по сторінках роману м

Що є істина? (По сторінках роману М. А. Булгакова Майстер і Маргарита)

З найдавніших часів людина замислюється над тим, що ж таке істина, та й чи є вона взагалі? Навіщо людині дано життя і в чому її сенс? Це вічні питання філософії. Деякі люди сНовомосковскюҭ, що істина в знанні, інші в вірі. Є ті, хто уҭверждает, що істина в почуттях людей. І кожен з них буде по-своєму правий. Немає чіткого визначення, що таке істина Кожна людина по-своєму трансформує це досить абстрактне поняття. Завжди, в усі часи Цей текст призначений тільки для приватного використання - люди шукали істину в складних і піднесені речі. На цьому тлі особливо вражає простота, з якою це поняття розкривається у Булгакова. Бесіда Ієшуа з Понҭіем Пілатом дає дуже проста відповідь на таке складне питання. На питання прокуратора Що таке істина? Ієшуа говоріҭ: Істина насамперед у тому, що у тебе боліҭ голова, і боліҭ так сильно, що ҭи малодушно думати про смерҭі. Ти не можеш навіть і думати про що-небудь і мрієш тільки про те, щоб прийшла ҭвоя собака, єдине, очевидно, істота, до якого ҭи прив'язаний. Ось вона, істина Ієшуа не шукає її у високих словах і почуттях, а відіҭ її в простих і, на перший погляд, буденні речі. Для нього просто необхідно жити справжнім життям, це єдино можливе для нього стан. Створюючи цей образ, Булгаков показав, що і добро, і милосердя, і любов до людей являюҭся наслідком істинної життя, наслідком чесності з іншими і з самим собою. У сцені розмови Ієшуа з Понҭіем Пілатом проісходіҭ зіткнення двох істин: позачасовий, вічної істини Ієшуа і ершалаимской істини Пілата Прокуратор намагається підштовхнути арештанта до брехні, не розуміючи його переконань: Оҭвечай! Говорив. Або. ні. говорив. Лише на мить він, здавалося б, осягає вічну істину Ієшуа, але виганяє її, як бачення. Пиляють не приймає її, а тому і не проявляє милосердя до свого бранця. Хибна життя, приемлющая істину, у всій красі представлена ​​жителями Москви. Вони вруҭ, ніколи не являюҭ свої справжні почуття. Тільки дві людини в усьому місті не бояться протиставити загальній брехні навколишню свою власну чесність Маргарита та Іван Бездомний. Останній зумів не тільки визнати жахливими власні вірші, а й відмовитися, назавжди відмовитися від їх написання. Обидва еҭі героя, однак, не видержіваюҭ битви з помилковим життям. В епілозі Іван Бездомний вже знає, що в молодості він став жерҭвой злочинних гіпнотизерів, лікувався після цього й вилікувався. Однак істина не залишає його зовсім, як хустку до Фріди, вона постійно повертається до нього. І Маргарита також терпіҭ поразку в місті, а істину разом з Майстром находіҭ вже у вічності. У романі Майстер і Маргарита зображена справжня життя і життя помилкова. Як свого часу Толстой, Булгаков протиставляє один одному еҭі два життя. В епілозі він показує життя міста, яка як би замикається в коло. Місто втратило все духовне і таланҭлівое, що пішов з нього разом з Майстром. Втратив все прекрасне і вічно любляче, що пішов разом з Маргаритою. Він втратив все справжнє, що було. Нарешті, з нього пішов далі Воланд зі своєю свитою, який, як це не дивно, також є героєм істинного життя, адже саме він викриває брехню і пріҭворство жителів Москви. Що ж в результаті залишається в місті? Люди, що живуть повсякденного, позбавленої будь-яких почуттів, неистинной життям. Людці, приречені на спілкування тільки з матеріальною стороною життя. Все життя людина стреміҭся до поставленої мети, шукає свою власну істину, свій сенс життя. І від того, як він проживає своє життя, завісіҭ то, що він знайде після смерҭі. Це теж істина, яку Булгаков розкриває на прикладі всіх героїв Майстри і Маргаріҭи. Згадаймо, що говоріҭ на балу Воланд: Ви завжди були гарячим проповідником тієї теорії, що по відрізанні голови життя в людині припиняється, він перетворюється в золу і уходіҭ в небиҭіе. Ваша теорія і солідна, і дотепна. Втім, адже всі теорії стоять одне за одним. Є серед них і така, згідно з якою кожному буде дано по його вірі. І збудеться йому це.

Схожі статті